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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

大佛顶首愣严经讲义新表解

2015-08-21

大佛顶首愣严经讲义新表解

新表解讲义   阅 读 建 议

(1)初学者  务必按照次序阅读 简介 → 附录(一)→ 附录(二)→ 讲义内容 但可省却 备注 部份。待瞭解各章内容后,才进入阅读备注之细节,依此学习效果更佳。接着方可研读  附录(三)、(四)和(五),以鉴定自己所理解的程度,同时也可深入已理解或未理解的部份。

(2)佛学基础深厚的,可直接阅读 简介 和 讲义内容。 而备注部份,待深入各章内容后才细读。由于附录(三)、(四)和(五)之内容极其深密精微,因此建议读者深入愣严后才阅读,这样必定获益良多。
 
纲要
 
       《愣严经》是佛门中最着名又最尊贵的宝典之一,历来为佛教界所重视,它是正法的指归,也是破邪显正的照妖镜,能使妖魔鬼怪,旁门左道,原形毕露,无所遁形,令修行者得以辨别真伪,免堕魔网。
        〈愣严咒〉更是佛门中的金刚王宝剑,天魔鬼怪闻之丧胆,落荒而逃,使持诵者远离魔扰,而得愣严大定。

        本经内容包罗万有,实为罕见,其中有修三摩提(愣严大定)之法、解脱的程序、菩萨修行之阶次,乃至详说宇宙和生命的奥秘、世界的成因、众生轮替的因缘,及辨识邪正等等,无不逐一剖析,次第分明,可说是全部佛法之纲要。

        十卷经文, 处处都是扣人心弦, 教人明心见性,明辨邪正。为令邪法敛迹,正法永住世间,愿大家发心来研究、弘扬、护持、流通及诵持《愣严经》及〈愣严咒〉!
 

 

《愣严经》内容简介 
佛说本经因缘(卷一) 

阿难
 阿难化缘时,遭摩登伽女以咒摄入婬室,佛敕文殊菩萨往护,将阿难与摩登伽女带回。阿难自恨道力未全,请佛宣说奢摩他、三摩提、禅那等诸佛如来得成菩提之最初密因。

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奢摩他(卷一~三)

佛陀
 佛遂剋就根性,直指真心,复从根中推而广之,普会四科、遍融七大。阿难大众听后,方知心遍十方、常住不灭,此悟次第空藏,已成顿意,而圆意犹撕]。

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奢摩他(卷四)

富楼那
 富楼那(满慈子)复起二问,佛为说三种生续之因(显次第不空藏)、五大圆融之故(示性相二无碍理),会归三藏极于一心,此一心三藏,即人人本具「首愣严定」。

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三摩地(卷四)

罗目侯罗
 阿难请示求证如来无馀涅槃的初发心二决定义,以及下手起修门径。佛说一决定以因同果,澄五浊方可入涅槃义,二决定从六根解结,脱缠入圆通义。阿难疑根性为断灭,佛于是命罗
目侯罗击钟,以验闻性不灭。

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三摩地(卷五~卷六)

观音菩萨
 佛接着谈到下手起修门径,便敕二十五圣者各说初发心时依何方便法,而获圆通,然后得入三摩提。前二十四圣略说六尘、五根、六识、七大之圆通,最后观世音菩萨广陈耳根圆通。

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三摩地(卷六)

文殊菩萨
 耳根圆通一门深入,解六结,越三空,破五阴,超五浊;即证圆通体,获二殊胜,而发三用。二十五门法法皆通,各称第一,然佛敕文殊拣选此界众生适用何门时,文殊独选耳根圆通。

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三摩地(卷六~七)

愣严咒
 阿难问末劫众生如何收摄其心,从闻、思、修入三摩提?佛乃正说道场助行,以持四重戒、诵愣严咒,助耳根圆通,以证悟三藏一心。

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禅那(卷七~八)

五十五圣位
 阿难请示十方诸佛最初修三摩提的阶次。佛示染缘起,遍成十二类生,轮迴诸趣;再示淨缘起,历五十五圣位,究竟涅槃。此时文殊问佛,此经何名?佛告之以《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首愣严经》。

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以戒助定(卷八~九)

六趣
 阿难又问,佛体真实,为何会有七趣之虚妄?佛说众生迷妄,而有十因六报,于地狱、鬼、傍生、人道中轮迴,二十八天、仙人、阿修罗亦无不因惑造业,随业受报,妄想受生,妄想随业。种种妄境,皆妄心所造,非菩提之过咎。

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以慧助定,以戒慧助定(卷九~十)

五阴魔
 最后,佛无问自说,修奢摩他、毗婆舍那时,若出现魔境,要能辨识,以免以邪为正,将妄作真。佛于色、受、想、行、识五阴中所现魔境,略举十种,凡五十阴魔。

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网页内容及用法
 
网页主要内容有二:
(一)《新表解》
主要根据近代圆瑛法师《愣严经讲义》及今人圆香居士《语体文大佛顶首愣严经》为底本,另参考近代白圣法师《愣严经表解》以及明代交光法师《愣严经正脉疏》等,经年研究及讨论而撰成,目前仍在研讨中,故可能还会更新。

(二)《愣严经》正文
以CBETA电子佛典之内容为底本,以《新表解》章节为辅,方便研究者使用。

 
 
历代高僧开示
 
 
纵使他人能说此经,吾亦尊之为佛祖也。 相反,纵使佛现于前而说《愣严经》是伪经者,吾等亦视为魔说可矣!

明?莲池   袾宏大师(1532-1612)

 

现在是末法时代,你到那裡访善知识呢?不如熟读一部《愣严经》,修行就有把握,就能保绥哀救, 消息邪缘,令其身心,入佛知见,从此成就,不遭歧路! 以我的愚见,最好能专读一部《愣严经》, 只要熟读正文,不必看注解, 读到能背,便能以前文解后文,以后文解前文。 此经由凡夫直到成佛,由无情到有情, 山河大地,四圣六凡,修证迷悟,理事因果戒律, 都详详细细的说尽了,所以熟读《愣严经》很有利益。

近代禅宗泰斗虚云老和尚 (1840-1959)
 
 

 

 

 

本讲义新表解是由
马来西亚?吉隆坡 双威学院 佛学会
Kuala Lumpur, Malaysia SUNWAY COLLEGE Buddhist Society
师生共同努力所完成,欢迎广为流传,
但请尊重智慧财产权,若有借用,请载明出处!




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